26 ноября в Эстонии официально отмечается День гражданина. Этот день выбран неслучайно: 26 ноября 1918 года был принят первый в истории страны закон о гражданстве.
Вместе с Днем независимости и праздником Победы этот день должен способствовать поддержанию чувства родины и государственности среди населения Эстонии. День гражданина ориентирован на всех граждан Эстонии, а также на желающих получить гражданство независимо от их национальности.
На бумаге и экране все будет красиво
Министерство иностранных дел Эстонии в 26 ноября проведет день открытых дверей, знакомя всех желающих с работой ведомства. Гости МИДа смогут послушать выступления специалистов министерства, принять участие в телевизионном диалоге с постоянным представительством Эстонии при ЕС в Брюсселе, задать вопросы хозяину ведомства - Урмасу Паэту...
Не знаю, какие вопросы будут адресованы господину министру, а я бы спросил, не “размылись” ли сегодня понятия “гражданин”, “гражданство”. Формально - нет, а по сути?
Для людей старшего поколения, воспитанного в духе патриотизма и преданности Родине, может показаться кощунственным, что молодежь смотрит на гражданство как на средство к достижению цели, будь то чиновничий пост или благополучная (как говорили раньше - сытая) среда обитания. Понятие гражданственности в высоком смысле этого слова уже не является главным. Такая мысль зародилась у меня в результате наблюдений, разговоров, дискуссий (публичных и “кухонных”).
Эстония - государство, где проживает не только коренное население, но и представители многих народов. Сплочением во имя общего блага должно было бы стать объединяющее их понятие гражданин. Всего-то и было нужно на первом этапе воссоздания эстонского государства пойти по “нулевому варианту”: предоставить всем людям, проживавшим на тот момент в Эстонии на постоянной основе, гражданство этой страны. Потом, если у кого-то возникло иное желание, человек мог бы сам решать: быть ему “эстонцем” или нет. Увы...
Что имеем? По состоянию на конец октября нынешнего года в Эстонии проживало свыше 118 тысяч лиц без гражданства. Это данные исследования в области интеграции, которое министр по делам народонаселения Урве Пало представила правительству. Лица без гражданства составляют девять процентов постоянного населения страны.
Представителей некоренного населения Эстонии упрекают за леность в изучении государственного языка, который открывает путь к гражданству государства. Однако только ли в этом дело? Думаю, в другом - в толерантности (это слово очень любят употреблять чиновники).
Почему неграждане Эстонии должны спокойно воспринимать действия власти, когда эстонцам (по паспорту) было изначально разрешено приватизировать землю, а иным постоянным жителям дали на это право гораздо позднее?
Почему при оформлении приватизационных бумаг (“желтые карты”) эстонцам засчитывали службу в советской армии, а всем прочим – нет?
Почему до сих пор эстонское государство нетолерантно относится к вопросу обучения в школах на русском языке?
Из какой “толерантности” родились апрельские беспорядки?
Общественная стабильность, национальное сотрудничество и партнерство, межгрупповое взаимодействие - признаки сильного, стабильного в будущем государства. Но... Cенат Таллиннского университета против открытия в следующем году Катерининского колледжа, в котором большую часть учебной программы предполагается давать на русском языке. Открытие колледжа с частично русскоязычной программой подверг острой критике эстонский языковой совет, направивший сенату университета письмо о том, что подобный шаг может подать сомнительный знак обществу и учащимся школ с русским языком обучения. Это толерантно?
Министр образования и науки Эстонии Тынис Лукас хотел бы, чтобы численность эстонцев поднялась до 1,4 млн. человек. “Через несколько десятилетий в мире могло бы насчитываться полтора миллиона эстонцев”, - сказал Лукас на конферeнции по программе поддержки соотечественников. По его словам, программа поддержки соотечественников задумана не только для поддержки зарубежных эстонцев, но и с расчетом на жителей страны. Если численность эстонцев в стране начнет снижаться, то естественно было бы не приглашать сюда чужих, а обеспечить возвращение эстонцев на родину. Желание министра похвально, но кого он подразумевает под “эстонцами” и “чужими”?
А вот пример еще одного подхода. « Мы не выбираем тех, кто приезжает в Эстонию, мы должны заниматься теми, кто уже здесь. Они живут здесь, многие родились здесь, и они останутся здесь, и многие так и не удосужатся выучить государственный язык”,- пишет господин Кивиряхк в “Ээсти пяэвалехт”.
По его мнению, нынешнее большое число граждан России появилось в Эстонии не из-за политического выбора, но по довольно практическим соображениям: так было легче пересекать русско-эстонскую границу.
От романтики к прагматизму
Думаю, г-н Кивиряхк прав, говоря о прагматических соображениях, которые одних подвигают на принятие гражданства Эстонии, других - России, Украины и т.д. или на существование в состоянии безгражданства. Действительно, предстоит делать выбор, где учиться, где и кем потом работать, что сулит эстонский паспорт в ЕС, что сулит “серый” паспорт в Шенгенской зоне, что сулит российский паспорт... Об этом сегодня думают молодые. А как решали или решают проблему гражданства некоторые взрослые?
Елена ХЛЕБОВА, преподаватель граждановедения: На уроках я пытаюсь объяснить взаимосвязь гражданина и государства. Много бывает неудобных вопросов, на которые приходится отвечать. Особый всплеск был после апрельских событий. Если гимназисты более-менее взвешенно отнеслись к ним, то у ребят 7-9-х классов было очень агрессивное настроение. Конечно, в определенной мере тут сказались и домашнее воспитание, и настрой дворовых компаний, и воздействие средств массовой информации. Если без эмоций, то ребята понимают, что окончательный выбор за ними. Главное - диалог. Обсуждаем тему “Эстония - демократическое государство или нет?”. Даже идущие вразрез мнения - это возможность достичь взаимопонимания, если не зацикливаться на собственной правоте. Время романтики, увы, в прошлом, сейчас гимназисты, действительно, оценивают гражданство как шаг в будущее: а что мне это даст? Поэтому тем приятнее исключения из правил: две девочки решили сменить российское гражданство на эстонское и, несмотря на трудности (приходилось готовиться к экзаменам по языку дополнительно, отпрашиваться с уроков), своего добились. Другой пример: родители решили, что у них и сына должно быть украинское гражданство, парень согласился. Разве это плохо? Помню, как наши ученики гордились своим литовским или польским гражданством. Я получила эстонское гражданство по “зеленой карточке”, поскольку искренне сочувствовала и Народному фронту, и Конгрессу граждан Эстонии, мой внук - гражданин США. Ему сейчас два года. Придет время, он сам поймет, правильно сделали выбор гражданства его родители или нет. Гражданами не рождаются, ими становятся в реальной жизни.
Вячеслав КОШЕЛЕВ, шахтер, известный легкоатлет (из выступления на спортивном форуме в Силламяэ): Я много лет живу в Эстонии. Считаю, что гражданство человеку необходимо. Для сдачи языкового экзамена на гражданство Эстонии моих знаний не хватило, поэтому выбрал российское. Приглашали меня выступать за сборную РФ, но я отказывался, поскольку уж очень много для меня с Эстонией связано. Сейчас появилась возможность принести пользу своей малой родине, выступая под ее флагом, поэтому отказался от российского гражданства в пользу эстонского.
Игорь СУХАРУКОВ, предприниматель, депутат горсобрания: Незадолго перед распадом СССР мы ехали с семьей на теплоходе по Енисею, видели во время остановок, как люди в огромнейшей и богатейшей по ресурсам стране чуть ли не в лаптях по бездорожью ходят. И тогда я подумал, что все-таки в маленькой стране легче навести порядок. Поэтому поддерживал идеи Народного фронта Эстонии. Так что мой выбор - сознательный. Хотя сейчас порой мне стыдно, приехав в Россию, говорить, что я из Эстонии. Думал, что будем мы жить нормально, дружно...
